Realtà è finzione (e viceversa) #5

Cinque incontri per cinque testi costruiti, in modi diversi, sul crinale tra realtà e finzione.
di e con Nicola Feninno
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Zvi Kolitz, Yossl Rakover si rivolge a Dio (Adelphi)

Un libro estremamente problematico, e interessante. Il confine tra realtà e finzione, oltre che franoso, è anche molto pericoloso: in questo testo è più evidente che mai. Si tratta di un racconto, che finge di essere un testamento ritrovato di uno dei 13mila ebrei uccisi nel ghetto di Varsavia, in seguito alla loro ribellione. Per un equivoco storico (raccontato nella prefazione) il testo è stata a lungo considerato una testimonianza autentica. Anni dopo, il filosofo ebreo Emmanuel Lévinas ebbe a dire che questo testo è «vero come solo la finzione può esserlo». Un cortocircuito su cui ci concentreremo.

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